hospodar

“接待客人的人”，尤指爲了報酬，公元13世紀晚期，源自古法語 oste， hoste “客人，主人，女主人，房東”（12世紀，現代法語 hôte），源自拉丁語 hospitem（主格 hospes）“客人，陌生人，寄居者，訪客（因此也是‘外國人’），主人； 受到款待的人”。

這似乎源自 PIE *ghos-pot-，一個複合詞，意思是“客人-主人”（比較古教會斯拉夫語 gospodi “主人，大師”，字面意思是“陌生人的主人”），由詞根 *ghos-ti- “陌生人，客人，主人”和 *poti- “有權力的； 主人”組成。詞源學的概念是指“與之有互惠款待義務的人”[Watkins]。生物學上“寄生動植物”的意義始於1857年。

原始印歐語根，意爲“陌生人，客人，主人”，恰當地表示“一種對古代印歐社會非常重要的互惠關係”，代表“潛在的敵人和客人的雙重路徑”。

The word ghos-ti- was thus the central expression of the guest-host relationship, a mutual exchange relationship highly important to ancient Indo-European society. A guest-friendship was a bond of trust between two people that was accompanied by ritualized gift-giving and created an obligation of mutual hospitality and friendship that, once established, could continue in perpetuity and be renewed years later by the same parties or their descendants. [Calvert Watkins, "American Heritage Dictionary of Indo-European Roots"]

因此，“ghos-ti-”一詞是客人和主人關係的核心表達，是一種信任的紐帶，伴隨着禮物的 ritualized gift-giving，創造了一種互相款待和友誼的義務，一旦建立，可以永久維持，並由同一方或其後代在多年後續約。[Calvert Watkins，“美國傳統詞根詞典”]

它構成或部分構成： Euxine； guest； hospice； hospitable； hospital； hospitality； hospodar； host（n.1）“接待客人的人”； host（n.2）“大量”； hostage； hostel； hostile； hostility； hostler； hotel； Xenia； xeno-； xenon。

它是假設的來源/其存在的證據由以下提供：希臘語 xenos “客人，主人，陌生人”； 拉丁語 hostis，在早期用法中爲“陌生人”，在古典用法中爲“敵人”， hospes “主人”； 舊教會斯拉夫語 gosti “客人，朋友”， gospodi “主人，主人”； 古英語 gæst，“偶然的來者，陌生人”。

“powerful; lord” 是原始印歐語根詞，

它構成了以下詞彙或詞根： bashaw； compos mentis； despot； hospodar； host (n.1)“接待賓客的人”； idempotent； impotent； omnipotent； pasha； plenipotentiary； posse； possess； possible； potence； potency； potent； potentate； potential； potentiate； potentiometer； power； totipotent。

這是一個假設性的詞根，其存在的證據由以下詞彙提供支持：梵文 patih “主人，丈夫”； 希臘語 posis，立陶宛語 patis “丈夫”； 拉丁語 potis “強大的，有能力的； 可能的”。