hostage

"persona che riceve ospiti", soprattutto a pagamento, fine del 13° secolo, dal francese antico oste, hoste "ospite, padrone di casa, padrona di casa, locandiere" (12° secolo, francese moderno hôte), dal latino hospitem (nominativo hospes) "ospite, straniero, forestiero, visitatore (e quindi anche 'straniero')," anche "padrone di casa; uno legato dai vincoli dell'ospitalità."

Sembra derivare dal PIE *ghos-pot-, un composto che significa "padrone degli ospiti" (confronta il vecchio slavo ecclesiastico gospodi "signore, padrone," letteralmente "signore degli stranieri"), dalle radici *ghos-ti- "straniero, ospite, padrone di casa" e *poti- "potente; signore." L'idea etimologica è quella di qualcuno "con cui si hanno doveri reciproci di ospitalità" [Watkins]. Il senso biologico di "animale o pianta che ha un parassita" risale al 1857.

La "h" è l'ottava lettera dell'alfabeto; proviene dal fenicio, attraverso il greco e il latino. Nel fenicio originariamente aveva un suono gutturale ruvido come il tedesco Reich o lo scozzese loch. In greco inizialmente aveva il valore dell'inglese moderno -h-, e con questo valore passò nell'alfabeto latino attraverso le colonie greche in Italia. Successivamente in greco venne utilizzata per rappresentare il suono lungo "e"; il suono "h" veniva indicato da un frammento della lettera, che in seguito si ridusse al segno di aspirazione.

In lingua germanica veniva utilizzata per rappresentare il suono sordo di respirazione all'inizio delle parole, e nel mezzo o alla fine delle parole per il suono gutturale ruvido, che successivamente venne scritto -gh.

Il suono divenne completamente silenzioso nel latino volgare e nelle lingue derivate da esso; quindi la lettera venne omessa nell'antico francese e nell'italiano, ma venne ripristinata pedantemente nell'ortografia francese e medio inglese, e spesso successivamente nella pronuncia inglese. Così l'inglese moderno ha parole che derivano dal latino con la mancanza di -h- (able, dal latino habile); con una -h- silenziosa (heir, hour); con una -h- precedentemente silenziosa ora spesso vocalizzata (humble, humor, herb); e persino alcune con una -h- non etimologica inserita confusamente in parole che non l'hanno mai avuta (hostage, hermit). Resti della precedentemente non sonora -h- persistono nell'insistenza pedante sulla an historical (object) e nell'obsoleta mine host.

La pronuncia "aitch" si trova nell'antico francese (ache "nome della lettera H"), e deriva da un presunto *accha del latino tardo (confronta l'italiano effe, elle, emme), con il suono centrale che approssima il valore gutturale ruvido della lettera in lingua germanica. Nell'antico latino la lettera veniva chiamata ha. L'uso nei digrammi (come in -sh-, -th-) risale all'antico alfabeto greco, che la utilizzava in -ph-, -th-, -kh- fino a quando -H- assunse il valore di un lungo "e" e i digrammi acquisirono i loro caratteri distinti. La lettera passò all'uso romano prima di questa evoluzione, e quindi conservò maggiormente il suo valore semitico originale.

Radice proto-indoeuropea che significa "straniero, ospite, padrone di casa," propriamente "qualcuno con cui si hanno reciproci doveri di ospitalità," rappresentando "una relazione di scambio reciproco estremamente importante per l'antica società indoeuropea" [Watkins]. Ma poiché gli stranieri sono potenziali nemici oltre che ospiti, la parola ha un percorso biforcuto.

The word ghos-ti- was thus the central expression of the guest-host relationship, a mutual exchange relationship highly important to ancient Indo-European society. A guest-friendship was a bond of trust between two people that was accompanied by ritualized gift-giving and created an obligation of mutual hospitality and friendship that, once established, could continue in perpetuity and be renewed years later by the same parties or their descendants. [Calvert Watkins, "American Heritage Dictionary of Indo-European Roots"]

La parola ghos-ti- era quindi l'espressione centrale della relazione ospite-padrone di casa, una relazione di scambio reciproco estremamente importante per l'antica società indoeuropea. Un'amicizia ospite era un legame di fiducia tra due persone che era accompagnato da doni ritualizzati e creava un obbligo di ospitalità e amicizia reciproca che, una volta stabilito, poteva continuare in perpetuo e essere rinnovato anni dopo dalle stesse parti o dai loro discendenti. [Calvert Watkins, "American Heritage Dictionary of Indo-European Roots"]

Forma tutto o parte di: Euxine; guest; hospice; hospitable; hospital; hospitality; hospodar; host (n.1) "persona che riceve ospiti;" host (n.2) "moltitudine;" hostage; hostel; hostile; hostility; hostler; hotel; Xenia; xeno-; xenon.

È la fonte ipotetica di/e l'evidenza della sua esistenza è fornita da: greco xenos "ospite, padrone di casa, straniero;" latino hostis, nell'uso precedente "uno straniero," nell'uso classico "un nemico," hospes "padrone di casa;" slavo ecclesiastico antico gosti "ospite, amico," gospodi "signore, padrone;" antico inglese gæst, "visitatore occasionale, uno straniero."