hospitality

“接待客人的人”，尤指为了报酬，公元13世纪晚期，源自古法语 oste， hoste “客人，主人，女主人，房东”（12世纪，现代法语 hôte），源自拉丁语 hospitem（主格 hospes）“客人，陌生人，寄居者，访客（因此也是‘外国人’），主人； 受到款待的人”。

这似乎源自 PIE *ghos-pot-，一个复合词，意思是“客人-主人”（比较古教会斯拉夫语 gospodi “主人，大师”，字面意思是“陌生人的主人”），由词根 *ghos-ti- “陌生人，客人，主人”和 *poti- “有权力的； 主人”组成。词源学的概念是指“与之有互惠款待义务的人”[Watkins]。生物学上“寄生动植物”的意义始于1857年。

原始印欧语根，意为“陌生人，客人，主人”，恰当地表示“一种对古代印欧社会非常重要的互惠关系”，代表“潜在的敌人和客人的双重路径”。

The word ghos-ti- was thus the central expression of the guest-host relationship, a mutual exchange relationship highly important to ancient Indo-European society. A guest-friendship was a bond of trust between two people that was accompanied by ritualized gift-giving and created an obligation of mutual hospitality and friendship that, once established, could continue in perpetuity and be renewed years later by the same parties or their descendants. [Calvert Watkins, "American Heritage Dictionary of Indo-European Roots"]

因此，“ghos-ti-”一词是客人和主人关系的核心表达，是一种信任的纽带，伴随着礼物的 ritualized gift-giving，创造了一种互相款待和友谊的义务，一旦建立，可以永久维持，并由同一方或其后代在多年后续约。[Calvert Watkins，“美国传统词根词典”]

它构成或部分构成： Euxine； guest； hospice； hospitable； hospital； hospitality； hospodar； host（n.1）“接待客人的人”； host（n.2）“大量”； hostage； hostel； hostile； hostility； hostler； hotel； Xenia； xeno-； xenon。

它是假设的来源/其存在的证据由以下提供：希腊语 xenos “客人，主人，陌生人”； 拉丁语 hostis，在早期用法中为“陌生人”，在古典用法中为“敌人”， hospes “主人”； 旧教会斯拉夫语 gosti “客人，朋友”， gospodi “主人，主人”； 古英语 gæst，“偶然的来者，陌生人”。